பல்லடுக்கு கொண்ட இந்தியாவை பதிவு செய்தவர் -சுமித் சர்க்கார் -அஞ்சலிக் கட்டுரை
## அறிஞரின் விடைபெறல்: வரலாற்றாசிரியர் சுமித் சர்க்கார் (1939–2026)
இந்திய வரலாற்று ஆய்வின் களத்தில் ஒரு கலங்கரை விளக்கமாகத் திகழ்ந்த மார்க்சிய வரலாற்றாசிரியர் சுமித் சர்க்கார், 2026 ஆகஸ்ட் 13 அன்று டெல்லியில் காலமானார். அவரது வயது 87. மாத்திரமல்ல, அவர் ஒரு தலைமுறை வரலாற்று மாணவர்களுக்கு வழிகாட்டியாகவும், இந்திய தேசிய இயக்கத்தைப் புரிந்துகொள்ளும் முறையிலேயே ஒரு புரட்சியை ஏற்படுத்தியவருமாவார்.
### வாழ்க்கைக் குறிப்பு
1939ஆம் ஆண்டில் புகழ்பெற்ற வரலாற்றாசிரியர் சுஷோபன் சர்க்காருக்கு மகனாகப் பிறந்த சுமித் சர்க்கார், கொல்கத்தா பிரசிடென்சி கல்லூரியில் வரலாற்றில் இளங்கலைப் பட்டமும், கொல்கத்தா பல்கலைக்கழகத்தில் முதுகலை மற்றும் முனைவர் பட்டமும் பெற்றார். ஆக்ஸ்போர்டின் வுல்ஃப்சன் கல்லூரியில் பிந்தைய முனைவர் பட்ட ஆய்வும் மேற்கொண்டார். கொல்கத்தா பல்கலைக்கழகத்திலும், பர்த்வான் பல்கலைக்கழகத்திலும் பேராசிரியராகப் பணியாற்றிய பின்னர், 1974 முதல் 2004 வரை டெல்லி பல்கலைக்கழகத்தின் வரலாற்றுத் துறையில் பேராசிரியராகப் பணியாற்றினார்; பின்னர் மதிப்புறு பேராசிரியராக (Professor Emeritus) உயர்வு பெற்றார். அவரது மனைவி தனிகா சர்க்காரும் ஒரு முக்கிய வரலாற்றாசிரியர் ஆவார்; இவர்களின் கூட்டு ஆய்வுப் பணிகள் இந்திய வரலாற்றாய்வில் குறிப்பிடத்தக்கவை.
### மெய்யியல் பார்வையும் ஆய்வுப் பங்களிப்பும்
சுமித் சர்க்காரின் மிகப் பெரிய பங்களிப்பு, இந்திய விடுதலைப் போராட்ட வரலாற்றை உயர்த்தி மக்களின் பார்வையில் இருந்து எழுதியதிலேயே அமைகிறது. அவர் தனது புகழ்பெற்ற **Modern India (1885–1947)** (1983) என்ற நூலில், விடுதலைப் போராட்டத்தை தலைவர்களின் சாதனைகளாக மட்டுமின்றி, அந்த இயக்கத்தில் பங்கேற்ற விவசாயிகள், தொழிலாளர்கள், பெண்கள், மற்றும் சாதாரண மக்களின் குரல்களாகவும் பதிவு செய்தார். இந்த நூல் ஒரு காலகட்டத்தில் இந்திய மாணவர்களின் அத்தியாவசியப் பாடநூலாக விளங்கியது.
அவரது முதல் முக்கிய நூலான **The Swadeshi Movement in Bengal, 1903–1908** (1973) வெளிவந்தபோதே, அது வரலாற்றாய்வில் ஓர் புதிய முன்னுதாரணத்தை ஏற்படுத்தியதாகக் கருதப்படுகிறது. இந்நூல் சுதேசி இயக்கத்தின் உள்ளார்ந்த பிளவுகளையும், வர்க்க முரண்பாடுகளையும், தொழிலாளர் போராட்டங்களையும், பின்னாளில் காந்தியவாதத்தின் முன்னோடியாக விளங்கிய அம்சங்களையும் வெளிச்சம் போட்டுக் காட்டியது.
### முக்கிய நூல்களும் கட்டுரைகளும்
சுமித் சர்க்காரின் எழுத்துப் பனுவல்கள் ஏராளம். அவற்றுள் சில முக்கியமானவை:
**அடிப்படை நூல்கள்:**
* **The Swadeshi Movement in Bengal, 1903-1908 (1973):** இவரது முதல் மற்றும் மிக முக்கியமான ஆய்வு நூல்.
* **Modern India: 1885-1947 (1983):** இந்திய வரலாற்றைப் புரிந்துகொள்ளும் விதத்தையே மாற்றிய முக்கிய பாடநூல்.
* **Writing Social History (1998):** சமூக வரலாறு குறித்த அவரது கட்டுரைத் தொகுப்பு.
* **Beyond Nationalist Frames: Postmodernism, Hindu Fundamentalism, History (2002):** தேசியவாதக் கட்டமைப்புகளுக்கு அப்பால் உள்ள வரலாறு குறித்த அவரது ஆய்வுகள்.
* **Essays of a Lifetime: Reformers, Nationalists, Subalterns (2017):** அவரது கடைசிக் கட்டுரைத் தொகுப்புகளில் ஒன்று.
* **Modern Times: India 1880s–1950s (Environment, Economy, Culture) (2014):** சுற்றுச்சூழல், பொருளாதாரம், கலாசாரம் குறித்த அவரது பின்னாளைய ஆய்வுகள்.
* **Uncollected Writings (2025):** இவரது முந்தைய தொகுப்புகளில் இடம்பெறாத கட்டுரைகளின் தொகுப்பு.
**இணை-தொகுப்பு நூல்கள்:**
* **Women and Social Reform in Modern India (2007)** – மனைவி தனிகா சர்க்காருடன் இணைந்து.
* **Caste in Modern India (2013)** – மனைவி தனிகா சர்க்காருடன் இணைந்து.
**பிற முக்கியப் படைப்புகள்:**
* **A Critique of Colonial India (1985)**
* **Khaki Shorts and Saffron Flags: A Critique of the Hindu Right (1993)** – இந்துத்துவ அரசியல் குறித்த அவரது விமர்சனம்.
* **Popular Movements & Middle Class Leadership in Late Colonial India** – கீழிருந்து வரலாறு என்ற அவரது ஆய்வின் முக்கியப் பகுதி.
### சுபால்டர்ன் ஸ்டடீஸ் மற்றும் விமர்சனம்
சுமித் சர்க்கார் புகழ்பெற்ற சுபால்டர்ன் ஸ்டடீஸ் (Subaltern Studies) குழுமத்தின் நிறுவன உறுப்பினர்களில் ஒருவர். இக்குழுமம் வரலாற்றை கீழ்த்தட்டு மக்களின் பார்வையில் எழுதுவதை நோக்கமாகக் கொண்டிருந்தது. எனினும், பின்னாளில் இந்தக் குழுவின் பின்-நவீனத்துவப் போக்குகளையும், உயர்தர-கீழ்த்தரப் பிரிவினைகளையும் விமர்சித்து, அதிலிருந்து விலகி நின்றார். இது அவரது சுயாதீன சிந்தனைக்கும், கட்சி சார்பற்ற நிலைப்பாட்டிற்கும் ஒரு சான்றாகும்.
### மறைவுக்குப் பின் அஞ்சலிகள்
அவரது மறைவுக்குப் பின்னர் பல அறிஞர்களும் மாணவர்களும் அவருக்கு அஞ்சலி செலுத்தியுள்ளனர். ராஜ்யசபா உறுப்பினர் மனோஜ் குமார் ஜா, காந்தியைப் பற்றிய சர்க்காரின் புரிதலைப் பாராட்டி, "எல்லோரும் ஒரேமாதிரி சிந்திக்க வேண்டும் என்று காந்தி விரும்பவில்லை; மாறாக, ஒத்துப்போகாதவர்கள் ஒன்றிணைந்து போராடும் ஒரு 'குடை'யை அவர் உருவாக்கினார். இந்த யோசனை, உங்களின் பல படைப்புகளைப் போலவே, நமது நிகழ்காலத்துடனும் பேசுகிறது" என்று கூறினார்.
எழுத்தாளர் நிலஞ்சனா ராய், சர்க்காரை "பன்மையில் நம்பிக்கை கொண்டவர், பாசிச எதிர்ப்பு போராளி" என்றும், வரலாற்றை "ஜனநாயகத் திட்டமாக" ஆய்வு செய்தவர் என்றும் புகழ்ந்தார். அவரது மாணவர்கள் அவரது "அற்புதமான" விரிவுரைகளையும், மாணவர்களின் கேள்விகளை "மென்மையாகவும், உறுதியாகவும்" கையாண்ட விதத்தையும் நினைவு கூர்ந்தனர்.
### முடிவுரை
சுமித் சர்க்கார் வெறும் வரலாற்றாசிரியர் மட்டுமல்ல; அவர் ஒரு சிந்தனையாளர், ஒரு ஜனநாயகவாதி, மற்றும் மார்க்சியப் பார்வையில் இந்திய வரலாற்றை மறுவாசிப்பு செய்த ஒரு முன்னோடி. **The Swadeshi Movement** மற்றும் **Modern India** போன்ற அவரது நூல்கள் இன்றும் இந்திய வரலாற்றாய்வில் மைய இடத்தை வகிக்கின்றன. வரலாற்றை "இறந்த கால நிகழ்வுகளின் பதிவு" அல்ல, மாறாக "முரண்பாடுகள், மோதல்கள், ஏக்கங்கள் மற்றும் நமது சமூகத்தின் பல அடுக்குகளைக் கொண்ட ஒரு வாழும் வரலாறு" என்று கற்றுக் கொடுத்தவர்.
அவரது இழப்பு இந்திய அறிவுசார் உலகிற்கு ஈடுசெய்ய முடியாத பேரிழப்பாகும்.
கருத்துகள்
கருத்துரையிடுக